מערכת האתר

מנהג ישראל ידוע אשר לקראת ראש השנה מיד עם הכנסנו לחודש אלול -חודש הרחמים והסליחות- לבדוק את התפילין והמזוזות שבבית, בעסק ובעל מקום. לפנינו קטע מיוחד בו רבי מליובאוויטש מעורר על חשיבות בדיקת התפילין והמזוזות בחודש אלול

מדוע יש צורך בערי מקלט בביאת משיח? באמצעות סיפור מהמגיד ממזריטש נבין זאת..

בסוף הפרשה הקודמת קראנו על המצוות הנוגעות לכל אחד ואחד באופן פרטי, כמצוות העליה לרגל, מעשרות ועוד. לעומת זאת בתחילת פרשתינו מוזכרות המצוות שנועדו לעצב את אופיו וסדריו הכלליים של העם. בראש וראשונה נקבע אופיה של מערכת המשפט המתבססת על חוקי ההלכה היהודית. וגם על 'משפטי החיים' וסדריהם • הלכות הסנהדרין, המלך, הצבא והמלחמה

חופשת הקיץ תכליתה לתת אפשרות לתלמידי ותלמידות בתי הספר להחליף כח ולחזק הבריאות, בריאות תרתי משמע, בריאות הגוף ובריאות הנפש, אשר זה בזה תלוי. ומובן אשר בנוגע ליהודי העיקר הוא בריאות הנשמה..

תמונה שצולמה בשנת תשמ"ג (1983) נראה בה הרבי מליובאוויטש פוסע על המדרכה בכניסה למרכז חב"ד העולמי בברוקלין – 770, כשברקע עומדים בני זוג, יהודים יוצאי סמרקנד (טשקנט) • מאחורי התמונה מסתתר סיפור מופלא של השגחה פרטית והתמסרות לקיום הוראתו של הרבי.

איים, ים, מרחבי דשא וחדרי פאר זה נחמד, אבל המנוחה האמתית נמצאת במחוזות הרוחניים והנפשיים. נופש אינו רק נוף, חופש אינו רק חוף.. אלא בעיקר בתחום המשמעות. 

הקושי, הו הקושי. למה כל דבר טוב מגיע בקושי? כל התקדמות וכל פסיעה בדרך אל ההצלחה דורשת כל כך הרבה מאמץ אישי, זמן והקרבה. למה? • טיפ לחיים מפרקי אבות

לפָנים שלנו יש כוח אדיר. וכדאי להיות מודעים לכך. להשתמש בכוח הזה באופן החיובי עד כמה שאפשר. נאיר פָנים באופן מודע זה לזה. ובכך נשנה ונחזק את התחושות החיובית שבפנים. וגם כלפי אלו שקצת קשה לנו מולם..

עקרון הבחירה החופשית הוא מיסודות היהדות, אך רבים מבינים אותו בדרך מוטעית. חופש הבחירה אין פירושו שהאדם רשאי לבחור ברע, אלא שניתנת לו היכולת לעשות זאת. בכך האדם שונה מכל הברואים האחרים, המשוללים יכולת בחירה..

אז אם אתם אוהבים את הקיץ – דעו שגם הנשמה אוהבת אותו, שכן בקיץ ישנו גילוי אלוקי נעלה יותר