אתרי חגים

תרועת חצוצרות בישרה על הופעת פמלייתו המלכותית… פיתחו נא את הנרתיקים", הורה המלך! פחד גדול נפל על היהודים, ביודעם כי הנרתיקים ריקים!

באותה תקופה עלה ושגשג מעמדו של העם היהודי. רבים תפסו עמדות בכירות בחיי החברה ושלטון הממלכה. מרדכי, ראש בית-הדין הגדול, כיהן כאחד משרי המלוכה היושבים בשער המלך. היהודים זכו למינוי, שלא היה כמותו בכל שנות גלותם, אסתר נבחרה למלכה ונהייתה אשה למנהיג שתחת חסותו היה כל העולם, כלום ניתן לתאר מצב יותר טוב מזה?!

אך לפתע, כאילו בהינף יד, התהפך הגלגל מן הקצה אל הקצה וגזירת ההשמדה הנוראה ביותר בהיסטוריה היהודית נחתה עליהם:

"להשמיד, להרוג ולאבד את כל היהודים (היו לא תהיה).. למשמעותו של נס פורים בראיה יהודית

סוד הקיום היהודי טמון ביכולת לעמוד בלחצים העצומים מצד העולם ולהפגין גאון יהודי – "ומרדכי לא יכרע ולא ישתחווה"

הקשר בין האדם לעץ השדה אינו מתחיל ומסתיים בעובדה שהאדם ניזון מעץ השדה. יש הרבה מן המשותף בין האדם לאילן..

לפתע קפץ על סוסו המהיר, חמוש בחיצים וקשת ודהר אל תוך מעבה היער החשוך • ואז… נשמעה שריקה מתוך היער • סיפורו של מסע מחברון לירושלים

"הייתי ילד בן שמונה, כאשר אבי, הרב שלמה ז"ל, קיבל הוראה למסור 20 בחורים מעירינו לצבא הצאר…" סיפר הקנטוניסט המיוסר

מדוע עושים הקפות בשמחת תורה ולמה דוקא 7 הקפות? כמו-כן, למה עושים ’הקפות שניות’ במוצאי שמחת-תורה?

החסיד שגמע שלוש כוסות י"ש בערב יום כיפור והפך את היום הקדוש ל… שמחת תורה

ארבעת המינים מסמלים ארבע קבוצות בעם ישראל. האתרוג יש בו טעם ובנוסף לכך הוא בעל ריח טוב. לכן הוא רומז לאותם יהודים שיש בהם תורה והם גם בעלי מעשים טובים. לעומתו הלולב, בפריו (התמר) יש טעם אך אין בו ריח. והוא מסמל את תלמידי החכמים העוסקים כל היום בלימוד התורה ולכן אין להם הזדמנויות רבות לעשיית מעשים טובים.. אם-כן, מדוע אנו מברכים דווקא על הלולב?

יום-הכיפורים הוא יום החתימה, שבו נחתם דינו של האדם ושל העולם למשך השנה הבאה. זה יום קדוש, שבזכות הקדושה העצומה שמאירה בו, מתכפרים חטאיו של האדם. אנו, מצידנו, מקבלים את קדושת היום על-ידי הצום, התפילה והתשובה.