מודעות

הבעש"ט חידד את ההבנה שיהודי לא נמדד רק ברמת האיי-קיו התורני שלו, אלא גם ובעיקר הוא נמדד עד כמה להב נשמתו האלוקי מאירה וחדורה באמונה פשוטה ובחיות וחמימות בקיום כל מצוה.

בכל מקום, לשם הגיע, קיבלו אותם העם בתרועת שמחה • הוא היה ידידותי מאד • כל מי שרצה, יכול היה לבוא אליו • לאחד ויתר על מסים, לשני העניק מתנה נאה ואת האחרים שאל בשלומם ושלום משפחותיהם • המלך מגיע

אילו נעשה סקר ונשאל: תן את כל רוח היהדות במשפט או בסלוגן אחד קצר, ממש כמו הקופירייטרים המשווקים מוצר בכמה מילים, מה יהיו רוב התשובות?

משימת החינוך היא למעשה יסוד בתורה כולה, אולם היא מופיעה דווקא בפרשה זו העוסקת בכוהנים, כי יש לחינוך שייכות מיוחדת לעיתוי בה היא נקראת

מסלול החיים בעולמינו המפותל והמאתגר טומן בחובו לעיתים הליכה במסלולים הזויים שגם ה-  waze המשוכלל ביותר לא יודע איך לתמרן ובאיזה שבילים ניתן להגיע, ליעד הקשה עד בלתי הגיוני ומעשי בעליל. כאן נצרך פשוט להמריא מעל לגבולות ההיגיון. ההליכה מתוך אמונה מוצקה המניחה לרגע את השכל ומגוון תחזיותיו הצידה, והולכת בעיניים עצומות ובבטחון מלא אחר ההנחיות האלוקיות.

חודש אדר הוא הזמן שבו אנו מתעסקים עם קו השמחה. השמחה אינה רק רגש בלב. זו רק התוצאה. הגורם לשמחה, כמו לכל סוגי הרגשות האחרים. מהם אם כן המשקפיים הנכונות שדרך עדשותיהן החדות ניתן לחיות ולראות בחיי היומיום תחנות רבות של שמחה ורוממות רוח?

ראש השנה הוא יום שבו ה’ קובע איך תראה השנה הבאה שלנו ולכן יש בהתנהלותנו אז כדי להשפיע על ההחלטה. מעבר לזה לפי הקבלה היום עצמו כולל בתוכו את כל השנה כולה.

הפרדוכס ברור: מצד אחד דורשת התורה ציות מלא ומצד שני בואו ונודה שזה די קשה.. • מה עושים? • אז זהו שזה לא כ"כ קשה..