האמונה תנצח
חייבים להביט במציאות בעיניים פקוחות ולא להתעלם מקשיים ומבעיות, אבל המבחן הוא – אם האדם מתייאש נוכח הקשיים או שהוא מאמין בכוחו לגבור עליהם
חייבים להביט במציאות בעיניים פקוחות ולא להתעלם מקשיים ומבעיות, אבל המבחן הוא – אם האדם מתייאש נוכח הקשיים או שהוא מאמין בכוחו לגבור עליהם
דריכות. מילה בודדת זו כוללת בתוכה עולם ומלואו. זהו מושג מלא חיים, שבו כל האנרגיה שבאדם עירנית ועומדת היכון. במצב כזה האדם זמין ליכולות שליפה של כל כשרון ואופציה אפשרית, בכל נקודת זמן באופן מיידי, וללא צורך בחשיבה מיותרת ומסורבלת.
ואז… לפתע יש רוח סערה. הכל מסביבנו רוקד, לא יציב, לא ברור. ושוב, אנחנו מעדיפים ללכת לישון. להתעלם. לעצום עיניים..
ד"ר הרולד סרברה הוא רופא מוביל, יזם ומחבר של כמה ספרים. הוא נזכר איך יום אחד הרב ברנהרד נכנס אליו מחזיק קובץ רנטגן של אחד מחברי הקהילה. הדילמה של הרב: הרופאים התעקשו על ניתוח מיידי, אך לרבי היה של דעה שונה לחלוטין..
הילד או הילדה שעונים לנו תשובות קצרות, ולא מכבירים במילים. הילד ולעיתים הנער שמעדיף לשתף חברים, אך לא אותנו, ההורים. איך פועלים נכון עם ילדים מופנים? ויותר חשוב מכך, האם ניתן לעשות שינוי במצב?
מה החב"דניקים מחפשים בנפאל? מה מביא אותם לשם? מה גורם להם לחיות ככה? מאיפה מסירות הנפש המטורפת הזו?" – ואיך זה קשור לפרשת השבוע?
כשמזכירים את מלך המשיח, גם כאשר האזכור נעשה אך אגב ביאור ופירוש סוגיא הלכתית מסויימת – הלכה היא שיש להעתיר ולהתפלל: "מהרה יגלה, אמן כן יהי רצון"..
גם כשיהודי עובר על רצון ה', התכלית של החטא היא – "והשיבך ה'", שיעשה תשובה, יתקן את החטא ויעלה לדרגה גבוהה יותר
ברחוב הקאוסן המפורסם בבנגקוק, עומד שליח חב"ד ומחפש אנשים למנין. הבחור עם השיער הארוך, קעקועים והעגילים, לא נראה הטיפוס המתאים, אך לשליח חיכתה הפתעה..
מצוות "מחצית השקל" המוזכרת בפרשתנו, ממחישה את עקרון הערבות ההדדית של בני ישראל. כל יהודי כלשעצמו הוא רק "מחצית"; יחד עם חברו הם ישלימו ל"שקל"