העלייה 21, זכרון יעקב
א׳ - ו׳:
שחרית: 08:30 | מנחה וערבית: בזמן
שבת: שחרית: 09:15
טוב.. אמנם שבועות כבר עבר, אבל על בלוג "חלבי" שכזה לא נוותר • "בשנה הראשונה לשליחותנו לסין רצינו לערוך לילדי הקהילה … "פסטיבל גלידה", רק שבשל המחסור בחלב .. במקום חלב איכותי וטעים השגנו כמות מצומצמת של חלב סויה .." • בלוג שליחות "כמעט חלבי" מסין הרחוקה
אפשר להניח את הסכך לפני הקמת הדפנות? איך בוחרים אתרוג מהודר? • רגע אחד לפני שזה מגיע, בואו ונתכונן יחד לקראת חג הסוכות • מגיש: ישראל הלוי
כשיצאנו לשליחות שאלתי את הרב הראשי של רוסיה כמה יהודים יש שם? "10,000", הוא השיב, "אבל הם לא יבואו לפגוש אותך בשדה התעופה" • כשנפגשתי עם ראשי הקהילה, שאלתי שוב: "כמה יהודים יש בטומסק?" "4,000-6,000" – ענו לי • כיום, אני מבין את הסיבה לפער במספרים…
מדברי הרבי על הגאולה הקרובה
"במשך השנים שחלפו מאז שהפסקת פעילות זו, כאשר העסקת את מוחך בכמה מחשבות נשגבות מאוד אודות הבאת שלום ושמחה לעולם כולו, אני מסופק האם אתה יכול להצביע על אדם אחד ויחיד אשר לעת עתה נושע בזכות ההרהורים הללו " • הרבי כותב
"…בעודו חבוש כולו ועטוף בגבס, התעקש בראש ובראשונה להפנות את רכבו אל המקום בו נפצע. למלוויו הסביר: "ברגע שאני יכול לעמוד על רגליי, עלי לשלם חוב לבורא העולם, שהציל אותי מהתופת…" • גל כהן מגיש: כל המידע אודות ברכת הגומל, והברכה במקום האירוע
גזירת המן, לא היתה הפעם היחידה שבה ניסו לכלות את העם היהודי או על קהילות בתוכו. לאורך ההיסטוריה היהודית קמו 'המנים', וקרו גם הרבה ניסים. כך נוצרו 'פורימים' של קהילות שונות, וביניהם – 'פורים בורגל', של קהילת יהודי טריפולי • סיפור לראש חודש אדר
למעלה מאלפיים סדרי פסח ציבוריים יארגנו שליחי חב"ד ברחבי העולם, בהם ישתתפו עשרות אלפי יהודים שיסבו יחד לשולחן ה’סדר’ ויקיימו את מצוות החג. הסדרים במזרח-הרחוק ובדרום-אמריקה הפכו כבר לשם דבר בקרב המטיילים והתיירים.
ג'ייקוב קולמן, ניצול שואה מניו-ג'רזי, היה במחנות ההשמדה של הנאצים "וראה את הגרוע מכל" • במשך שנים הוא סירב לדבר על הנושא ולא היה מעורב באירועים יהודיים עד שראה מודעה לקורס השואה של חב"ד בעירו • בהוקרה לשלוחים, "שנתנו לי חיים אחרים", הוא החל לשיר "משיח", שיר שחובר לאחר השחרור ממחנות ההשמדה בשנת 1945
אח אוהב את אחיו גם אם הוא שונה ממנו מכל בחינה שהיא – הוא אוהב אותו משום שהוא אחיו • כשנאמץ גישה זאת כלפי כל יהודי, לא נשנא אף אחד גם אם יעשה את הדברים החמורים ביותר. להיפך, אנו נרחם עליו ונשתדל להעלותו על דרך הישר.
