he

בקהילות רבות בישראל קוראים בחג השבועות את מגילת רות. וטעמים אחדים לדבר: בשבועות נפטר דוד המלך ומגילת רות מגוללת את פרשת היוחסין של המלך דוד,

חג מתן תורה שאנו מתכוננים לבואו, מחזיר אותנו למעמד הר סיני, ולסיפור הידוע של ’ריב ההרים’. חכמינו ז"ל מדגישים, שהתורה ניתנה לנו על ההר הנמוך והשפל ביותר.. מדוע שלא תינתן בכבוד הראוי לה? על הר גבוה?

מה שלא הוסיף ואולי גם גרע במשך זמן זה מהקביעות עתים בתורתנו תורת חיים שהיא ה"צינור" וה"כלים" להמשכת וקבלת ברכות השם יתברך במה שדרוש לאדם, לא רק ברוחניות אלא גם בגשמיות,. • הרבי כותב

מתן תורה לא קרה בעבר. הוא מתרחש בכל שנה מחדש. התורה ניתנת במתנה לכל אחד מאתנו והיא קוראת לנו למצוא את החלק שלנו בה. כשנעשה זאת, נוכל באמצעותה לגלות את טביעת האצבע הייחודית שלנו בעולם • הרב שבתי סלבטיצקי בשיעור מרגש על הקשר של פרשת במדבר לחג השבועות, בנקודת מבט על מתן תורה מזווית שלא הכרתם.

"כָּל הָאוֹמֵר דָּבָר בְּשֵׁם אוֹמְרוֹ, מֵבִיא גְאֻלָּה לָעוֹלָם" על-פניו, הפעולה והתוצאה נראים כבלתי-קשורים, יהודי אומר אמרה 'בשם אומרהּ' ועל-ידי-זה באה גאולה לעולם..?! • פניני גאולה בפרקי אבות

כולם מדברים על "אחדות", כולם רוצים "אחדות" , כולם מתפללים שתהיה "אחדות" – בעם ישראל, אהבה שבין אדם לזולתו, התחשבות בשני והבנה והשתתפות בצער. זה האידיאל, אתה שומע זאת ממושבניק מזוקן ומנהג האוטובוס, מפקידי הבנק ועד עקרות הבית. כולם, קטון כגדול, צועקים ומשוועים לאחדות – אך זו ממאנת לבא. רבים הם השואלים למה? איך אפשר להביא אחדות לעם ישראל?!

אילו נעשה סקר ונשאל: תן את כל רוח היהדות במשפט או בסלוגן אחד קצר, ממש כמו הקופירייטרים המשווקים מוצר בכמה מילים, מה יהיו רוב התשובות?

כרבי עקיבא בדורו, נטל על עצמו הרבי מליובאוויטש את האחריות לעתיד העם היהודי. הרבי הקים את מפעל השליחות הנודע, שעד היום ממשיך לשגשג ולפרוח בכל קצוות תבל